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劝学的精髓文章

孔子的劝学名言
  • 孔子的劝学名言

  • 以能问于不能,以多问于寡;有若无,实若虚,犯而不校。玉不琢,不成器;人不学,不知道。逝者如斯夫,不舍昼夜。学而时习之,不亦说乎。三人行,必有我师焉。学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎。锲而不舍,朽木不折;锲而不舍,金石可镂,——荀子《劝学》——不积跬步...
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劝学出自哪里作者名是
  • 劝学出自哪里作者名是

  • 《荀子》,荀子。荀子(公元前313年-公元前238年)名况,字卿,后避汉宣帝讳,改称孙卿。战国末期曾在齐国稷下讲学,后游历秦国,晚年任楚兰陵令。今存《荀子》。赵国猗氏即今山西安泽人,著名思想家、文学家,儒家学派代表人物,世人尊称“荀卿”。曾三次出齐国稷下学宫的祭酒,后为楚兰陵即今山...
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劝学中有哪些常考的句子
  • 劝学中有哪些常考的句子

  • 1、故木受绳则直,金就砺则利,君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣。2、故不登高山,不知天之高也;不临深溪,不知地之厚也;不闻先王之遗言,不知学问之大也。3、吾尝终日而思矣,不如须臾之所学也;吾尝跂而望矣,不如登高之博见也。4、积土成山,风雨兴焉。积水成渊,蛟龙生焉。积善成德,而...
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孙权劝学中吕蒙就学的原因是什么
  • 孙权劝学中吕蒙就学的原因是什么

  • 《孙权劝学》中吕蒙就学的原因是“卿今当涂掌事,不可不学”,翻译过来就是你现在当权管事,不可以不学习。孙权劝吕蒙“就学”的目的为“孤岂欲卿治经为博士邪!但当涉猎,见往事耳”“自以为大有所益。”说明读书不仅仅是为了求取功名,更重要的是增长阅历。孙权劝学中吕蒙就学的原...
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炳烛而学与孙权劝学的异同
  • 炳烛而学与孙权劝学的异同

  • 不同之处:劝说对象不同:孙权劝学是三国东吴名将吕蒙听从其主孙权的劝告而读书学,是领导对下属的劝说,炳烛而学是师旷劝谏晋平公不要因为年老而放弃学习而进行劝告,是下属劝领导学习;劝说方法不同:孙权是通过亲身经历来劝说的;而乐师是通过比喻来劝说;劝说原因不同:前者是因不愿意学...
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惜时理想劝学的名言
  • 惜时理想劝学的名言

  • 年年岁岁花相似,岁岁年年人不同。理想的书籍是智慧的钥匙。书山有路勤为径,学海无涯苦作舟。读万卷书,行万里路。宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来。有志者,事竟成,破釜沉舟,百二秦关终属楚;苦心人,天不负,卧薪尝胆,三千越甲可吞吴。...
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孙权劝学辞的意思
  • 孙权劝学辞的意思

  • 孙权劝学辞的意思:辞:推托、推辞。原句:”蒙辞以军中多务。译文:吕蒙用军中事务繁多的理由来推托。当吕蒙找借口推辞时,孙权不急不恼推心置腹地说:“孤岂欲卿治经为博士邪!但当涉猎,见往事耳。”此文对吕蒙这一形象还运用了侧面烘托及对比的手法。从侧面表现了吕蒙的学有所成,笔墨...
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关于读书劝学的格言
  • 关于读书劝学的格言

  • 人的影响短暂而微弱,书的影响则广泛而深远。不读书的人,思想就会停止。吾生也有涯,而知也无涯。读书使人充实,思考使人深邃,交谈使人清醒。学而时习之,不亦说乎。读书忌死读,死读钻牛角。书山有路勤为径,学海无涯苦作舟。读书之法,在循序而渐进,熟读而精思。读书破万卷,下笔如有神。...
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劝学哪种文体
  • 劝学哪种文体

  • 《劝学》是《荀子》一书的首篇。又名《劝学篇》。劝学,就是鼓励学习。本篇较系统地论述了学习的理论和方法。前一部分,论述学习的重要性;后一部分,论述学习的步骤、内容、途径等有关问题。作者采用对比的方法,将两种相反的情况组织在一起,形成鲜明对照,以增强文字的说服力。例如...
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请简介孙权劝学的内容简介
  • 请简介孙权劝学的内容简介

  • 文章大概内容是吕蒙在孙权劝说下“乃始就学”,其才略很快就有惊人的长进而令鲁肃叹服并与之“结友”的故事。此文围绕“学”来写,共有孙权劝学、吕蒙治学、鲁肃叹学三个部分。作品原文:初,权谓吕蒙曰:“卿今当涂掌事,不可不学。”蒙辞以军中多务。权曰:“孤岂欲卿治经为博士邪!...
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孙权劝学的作者介绍
  • 孙权劝学的作者介绍

  • 1、司马光,生于1019,死于1086,字君实,号迂叟,汉族,陕州夏县涑水乡人,生于光州光山。世称涑水先生。宝元进士。北宋政治家,史学家,文学家。2、仁宗末年任天章阁待制兼侍讲知谏院。他立志编撰《通志》,作为封建统治的借鉴。治平三年撰成战国迄秦的八卷。英宗命设局续修。神宗时赐书名...
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高中语文课本上有荀子的劝学吗
  • 高中语文课本上有荀子的劝学吗

  • 高中语文课本上有荀子的《劝学》。《劝学》是《荀子》一书的首篇。又名《劝学篇》。劝学,就是鼓励学习。本篇较系统地论述了学习的理论和方法。前一部分,论述学习的重要性;后一部分论述学习的步骤、内容、途径等有关问题。《劝学》全文的中心思想是:一、学不可以已;二、用心一...
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孙权劝学孰的意思
  • 孙权劝学孰的意思

  • 孙权劝学中孰若孤的孰释义:谁,哪个。孰若孤翻译:谁像我?出自《孙权劝学》选自《资治通鉴》,是北宋史学家、政治家司马光创作的一篇记叙文,文题为后人所加。此文既记叙了吕蒙在孙权劝说下开始学习,之后大有长进的故事,也赞扬了孙权、吕蒙认真学习的精神,并告诫人们学习的重要性。此...
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一些劝学的格言格言名句
  • 一些劝学的格言格言名句

  • 今日复今日,今日何其少!今日又不为,此事何时了!人生百年几今日,今日不为真可惜!若言姑待明朝至,明朝又有明朝事,为君聊赋今日诗,努力请从今日始。学到很多东西的诀窍,就是一下子不要学很多。有志者,事竟成,破釜沉舟,百二秦关终属楚;苦心人,天不负,卧薪尝胆,三千越甲可吞吴。天行健,君子以自...
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孙权劝学背景
  • 孙权劝学背景

  • 三国时期,孙权大将周瑜和刘备在赤壁之战中大破曹操军队,不久周瑜病死了。鲁肃代替周瑜成为孙权的谋佐,然而刘备很快取得了益州,形成魏、蜀、吴三方鼎峙的局面。为了加强国力,孙权劝吕蒙多学习。“孙权劝学”的故事就发生了。...
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孙权劝学中孤的今义和古义什么
  • 孙权劝学中孤的今义和古义什么

  • 今义:单独,孤独。如:孤,独也。古义:古代王侯的自称。如:君名孤寡。其他释义:1、幼年死去父亲或父母双亡;2、同辜,辜负;3、也用于一方之长称谓,如袁绍任冀州牧曾给公孙瓒写信道:“孤与足下,既有前盟旧要”;4、特指为国事而牺牲者的后代。如:遗孤。...
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孙权劝学的古今异义
  • 孙权劝学的古今异义

  • 1、辞:古义:推脱;今义:美好的词语。2、治:古义:研究;今义:治理。3、过:古义:到;今义:经过。4、更:古义:重新;今义:更加。5、但:古义:只;今义:转折连接词,但是。6、博士:古义:当时专掌经学传授的学官;今义:学位名称。7、往事:古义:历史;今义:过去的事。8、大:古义:很;今义:指面积、体积、容量、数量、强度、...
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有关于劝学的格言名句
  • 有关于劝学的格言名句

  • 天行健,君子以自强不息,地势坤,君子以厚德载物。尽信书,则不如无书。今日复今日,今日何其少!今日又不为,此事何时了!人生百年几今日,今日不为真可惜!若言姑待明朝至,明朝又有明朝事,为君聊赋今日诗,努力请从今日始。游手好闲的学习并不比学习游手好闲好。书籍是人类进步的阶梯。天将降...
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劝学励志的名言格言
  • 劝学励志的名言格言

  • 少壮不努力,老大徒伤悲。莫等闲,白了少年头,空悲切。岳飞莫等闲,白了少年头,空悲切。青,取之于蓝而青于蓝;冰,水为之而寒于水。天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为。...
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文言文叔母劝学
  • 文言文叔母劝学

  • 作者:荀子;作者简介:荀子,约公元前313年到公元前238年,名况,字卿,华夏族,战国末期赵国人。著名思想家、文学家、政治家,时人尊称“荀卿”。西汉时因避汉宣帝刘询讳,因“荀”与“孙”二字古音相通,故又称孙卿。曾三次出任齐国稷下学宫的祭酒,后为楚兰陵令。荀子对儒家思想有所发展,在人...
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劝学的意思是什么
  • 劝学的意思是什么

  • 《劝学》是《荀子》一书的首篇,较系统地论述了学习的目的、意义、态度和方法。中学语文课本中节选了文中的四段,着重论述了学习的重要意义和学习应持的态度。劝,是劝勉、鼓励的意义。唐代颜真卿也做过一首《劝学》诗。那么劝学就是劝勉、鼓励别人学习的意思。...
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出自劝学的成语
  • 出自劝学的成语

  • 出自劝学的成语:青出于蓝:比喻学生超过老师或后人胜过前人。锲而不舍:锲:镂刻;舍:停止。不断地镂刻。比喻有恒心,有毅力。积善成德:善:善行,好事;德:高尚的品德。长期行善,就会形成一种高尚的品德。积水成渊:渊:深水潭。点点滴滴的水聚积起来,就能形成一个深潭。比喻积小成多。驽马十驾:原...
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孙权劝学吕蒙是一个怎样的人
  • 孙权劝学吕蒙是一个怎样的人

  • 从《孙权劝学》中可知,吕蒙是一个能吸取别人意见、机敏、精干的人;吕蒙是从一个小兵一步一步的努力而成为与上两位齐名的大都督,也是他那种经历使他成为一个努力勤劳虚心的人,更具有一种和周瑜截然不同的人格魅力,就是之后袭关羽时所谓的“攻心”;陈寿曾评价:吕蒙勇而有谋断,识军...
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孙权劝学中流传至今的成语是五个
  • 孙权劝学中流传至今的成语是五个

  • 刮目相待:刮目:擦眼睛,表示用新眼光看人。比喻去掉旧日的看法,用新的眼光来看待人或事物。吴下阿蒙:吴下:现江苏长江以南;阿蒙:指吕蒙。居处吴下一隅的吕蒙。比喻人学识尚浅。士别三日:意思是指别人有进步眼光看待别人。开卷有益:开卷:打开书本,指读书;益:好处。读书必有所得。刮目相看...
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劝学中的虚词有哪些
  • 劝学中的虚词有哪些

  • 而:一是表示并列关系,如蟹六跪而二螯,非蛇鳝之穴无可寄托者。二是表示递进关系,如君子博学而日参省乎己。三是表示转折关系,如青,取之于蓝,而青于蓝。四是表示修饰关系,如吾尝跂而望矣,不如登高之博见也。为:动词,如冰,水为之,而寒于水。焉:兼词,如积土成山,风雨兴焉。于:介词,如青,取之于蓝...
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